並非後人根據遺跡鑽研，在前人的基礎上重起爐灶，再行創造。揣摩這些符印的作用，燕趙歌能看出，那不具備殺傷力，更多是一種標記和指引。“大日聖宗的普照公子，和燕公子同樣位列當世四公子，而蕭升與普照公子一起並稱初陽四傑，正是大日聖宗年輕一代的臉麵。”陳乾華以元天書為根基修練，能推演窺探他人的同時，也讓自身變得不可捉摸，旁人難以憑借卜算之法尋找他的蹤跡。隻不過，最終的體現，著落在一個“截”字之上。說到妖族，對於現如今的人而言，其實已經相對陌生。